Flautas, trompetas, tambores, sonajeros de calabaza y de metal forman parte de los instrumentos musicales de los Andes prehisp\u00e1nicos. La kena es la flauta m\u00e1s antigua de los Andes. Su simplicidad la hace muy vers\u00e1til, capaz de asumir el papel de la voz humana, sus melod\u00edas y su emoci\u00f3n. El siku o antara, de varios tubos, fue el instrumento ritual m\u00e1s importante. En las culturas Parakas y Nasca se desarrollaron diminutas ocarinas dobles en forma de vencejo, que producen un agud\u00edsimo silbido disonante, de gran intensidad, apropiado para lograr estados de trance, como los que a\u00fan se obtienen en las fiestas religiosas de los Andes del sur. La voz potente y penetrante de la trompeta de caracol o putu, de firme timbre pastoso, es hoy se\u00f1al de alerta y anuncio de autoridad. En la actualidad, el poder del instrumento est\u00e1 asociado al mar, al agua y la lluvia, al trueno y la monta\u00f1a. Su elaborada reproducci\u00f3n en cer\u00e1mica es reflejo de la importancia ritual y simb\u00f3lica que tuvo en tiempos prehisp\u00e1nicos. La m\u00fasica grupal andina se coordinaba, al parecer, a trav\u00e9s de la danza. El sonido met\u00e1lico, suave y tintineante de los sonajeros prendidos a la ropa, marcaba el movimiento del danzante. Las representaciones de soldados en Moche, Vic\u00fas y Wari incluyen sonajas met\u00e1licas adosadas a la cintura.<\/p>\n
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