Museo Chileno de Arte Precolombino

La voz kechua designa una prenda tejida a telar, de forma rectangular, usada hasta la actualidad por los pueblos andinos para transportar pequeños objetos en un atado o para cubrir la cabeza. El uso ritual de esta pieza es servir como mantel sobre el cual se depositan las ofrendas a las divinidades. Por ello es que frecuentemente se encuentran en cementerios asociadas a enterratorios, a modo de ofrendas fúnebres, conteniendo harina, productos agrícolas, coca u otros elementos.
Este textil corresponde a las comunidades que habitaron los valles fértiles más meridionales de la costa desértica andina, en un período inmediatamente anterior al Tawantinsuyu. Por sus características técnicas y formales, sin embargo, parece ser de origen serrano. Su urdimbre y trama son de fibra de camélido y en su diseño hay un claro predominio de la urdimbre. La organización formal del tejido es simétrica, generándose del centro hacia los costados. El eje central que constituye la franja más ancha ha sido descrito como el «corazón» del tejido, del cual emerge el «cuerpo» hacia los costados, presentado en franjas labradas y otras de color ocre. La banda listada que limita los costados de la se percibe como la «boca» del tejido, que se abre hacia el exterior. La disposición de los colores sugiere pasar del centro oscuro y profundo del corazón al cuerpo externo, y visible. Hacia la boca, los colores se funden y ablandan, creando un puente más allá de los límites formales del textil.