Pescadores de la niebla: Los Changos y sus ancestros-2008
Ollas con pedestal. Cerámica. Cerro Esmeralda,lquique. Imperio lnka 1400 – 1536 d.C. Colección Museo Regional de lquique.
a)Cordón decorado. Tejido trenzado ,fibra de camélido y vegetal. b)Cordones con borlas. Tejido trenzado ,fibra de camélido .Cuchara.Madera. Cerro Esmeralda,Iquique.Imperio lnka 1400 – 1536 d.C.Colección Museo Regional de lquique.
Cordones con borlas.Tejido trenzado,fibra de camélido.Cerro Esmeralda,lquique.Imperio lnka 1400-1536 d.C. Colección Museo Regional de lquique.
Faja decorada. Tejido a telar, fibra de camélido. Cerro Esmeralda,lquique. Imperio lnka 1400 – 1536 d.C. Colección Museo Regional de lquique.
Fajas decoradas. Tejido a telar,fibra de camélido.Cerro Esmeralda,lquique. Imperio lnka 1400 – 1536 d.C. Colección Museo Regional de lquique.
Cubilete pirograbado.Caña. Cerro Esmeralda,lquique.Imperio lnka 1400 – 1536 d.C. Colección Museo Regional de Iquique.
Cubilete pirograbado.Caña. Cerro Esmeralda,lquique.Imperio lnka 1400 – 1536 d.C. Colección Museo Regional de Iquique.
Jarras monocroma y decorada. Cerámica. Cerro Esmeralda ,lquique.Imperio lnka 1400 -1536 d.C. Colección Museo Regional de lquique.
Colgante y valva de Spondylus sp. Concha y fibra de camélido y algodón. Cerro Esmeralda, lquique. Imperio lnka 1400 – 1536 d.C. Colección Museo Regional de lquique.
Jarra decorada. Cerámica. Cerro Esmeralda, lquique.Imperio lnka 1400 -1536 d.C. Colección Museo Regional de lquique.
Jarra monocroma. Cerámica. Cerro Esmeralda, lquique.Imperio lnka 1400 -1536 d.C. Colección Museo Regional de lquique.
Plato ornitomorio decorado. Cerámica. Cerro Esmeralda,lquique. Imperio lnka 1400 -1536 d.C. Colección Museo Regional de lquique.
Contenedor con cal en su interior. Calabaza. Cerro Esmeralda,lquique.Imperio lnka 1400 -1536 d.C. Colección Museo Regional de !quique.
Faja decorada. Tejido a telar,fibra de camélido.Cerro Esmeralda,lquique. Imperio lnka 1400 -1536 d.C. Colección Museo Regional de lquique
Qhapaq Ucha
En la cordillera de la costa los inkas practicaron la Qhapaq Ucha, uno de los ritos más trascendentes en los territorios anexados al imperio.
La expansión Inka hacia el sur se materializó con la ayuda de una serie de actos rituales en las altas cumbres andinas, destacando la qhapaq ucha o sacrifico de niños y jóvenes de alto estatus social. Pese a que en general la costa no parece haber interesado al imperio, en la cima del cerro Esmeralda, que domina la bahía de Iquique, los inkas sacrificaron a dos niñas. Fueron sepultadas con un fastuoso ajuar funerario compuesto de finos textiles, cerámicas y mullu, todos objetos de alto valor ceremonial. Los primeros seguramente fueron importados desde el Cuzco o de algún importante centro administrativo del Altiplano, en cambio el mullu era una concha de molusco traída de Ecuador. Dada la proximidad de la mina de plata de Huanchaca, el sacrificio del cerro Esmeralda parece haber estado relacionado con la dominación simbólica de un territorio rico en metales.