Chile bajo el imperio de los Inkas – 2009
Maka: Cántaro aríbalo con motivo de «helecho».Cerámica .Diaguita-lnka . Cerro Tren Tren,Doñihue. MRR
Olla de uso doméstico. Cerámica. Proto Mapuche.Cerro Tren Tren, Doííihue.MRR
Jarro monocromo .Cerámica.Proto Mapuche.Cerro Tren Tren,Dofühue. MRR
Escudilla decorada con rombos. Cerámica. Aconcagua (Estilo Centro-Sur). Cerro Tren Tren,Doñihue. MRR
Maka: Cántaro aríbalo con motivo de «helecho».Cerámica .Diaguita-lnka . Cerro Tren Tren, Doñihue. MRR
Olla de uso doméstico. Cerámica. Proto Mapuche.Cerro Tren Tren, Doñihue.MRR
Jarro monocromo .Cerámica .Proto Mapuche. Cerro Tren Tren, Doñihue.MRR
Frontera sur
Esta ofrenda funeraria, encontrada más allá del confín sur del Tawantinsuyu, revela vínculos entre los inkas y las poblaciones locales.
El límite austral del Collasuyu representó las tierras más lejanas conquistadas por el imperio, cerca de 2.500 kilómetros al sur de la capital Cuzco. La línea exacta es difícil de precisar, pero todo parece indicar que estaba al norte de la ciudad de Rancagua, aproximadamente en el paralelo 34° sur. En la cumbre del Cerro Grande de La Compañía, o Cerro del Inga, se encuentran las últimas construcciones imperiales desde donde se domina todo el valle central. Esta frontera, sin embargo, no impidió el contacto entre los inkas y las poblaciones no integradas al imperio, ubicadas más al sur; vínculos que seguramente incluyeron conflictos, acuerdos e intercambios. Una fiel representación de este vínculo se encuentra en la alfarería proveniente de la tumba de cuatro niños, localizada en Doñihue, unos 40 kilómetros al sur del Cerro Grande de La Compañía. Está compuesta por vasijas de distintos estilos locales, entre las cuales destacan varias de estilo Inka, similares a las encontradas comúnmente a lo largo del Tawantinsuyu.