Oro de Colombia, chamanismo y orfebreria – 2005
- La orfebrería prehispánica de Colombia
- La naturaleza humana
- La persona en las sociedades indígenas
- Las plantas de poder
- Las transformaciones de sacerdotes y chamanes
- Sentarse a pensar
- El canto creador
- La guerra y el sacrificio
- Los destinos de las almas
- La mirada colonial. El chamán «Sacerdote del diablo»
Nariguera Muisca 600 – 1600 d.C. Tenzá-Boyacá
La transformación en el mundo muisca
Los muiscas del Altiplano cundiboyacense usaban narigueras, máscaras y pieles de animales en sus ceremonias, que representaron en la orfebrería. Entre ellos existía la creencia de que al morir, algunos se «reencarnaban» en venados o en osos, y se trasladaban a habitar en el páramo.