El arte del cobre en el mundo andino – 2004
- De piedra a joya
- Útiles metálicos
- La paleta cromática del cobre
- Sonidos y brillos metálicos
- Cencerros de bronce
- Metales para quitar la vida
- Cobre en la mesa del chamán
- Cobres en la imaginería andina
- Cuerpos metálicos
- El rostro de la muerte
- Comida para los hombres
- Comida para los dioses
- El poder de los cailles
- Epílogo
- Galería de fotos
Cobres en la imaginería andina
Cobres en la imaginería andina
Cobres en la imaginería andina
Cobres en la imaginería andina
Uno de los rasgos más característicos del arte precolombino en los Andes es que muchos de los objetos que aparecen representados en sus imágenes tienen su correspondencia en el mundo real. Cientos de artefactos que fueron representados en la cerámica y en los textiles Moche, Tiwanaku o Aguada, suelen encontrarse en los cementerios de estas culturas formando parte del ajuar mortuorio de los difuntos socialmente más connotados. Esta correspondencia entre artefactos representados en el arte y artefactos concretos, se extiende también a los artefactos metálicos.
El tocado en medialuna de ciertos personajes míticos dibujados en la cerámica Moche o la máscara del difunto plasmada en el “Tema del Entierro” en la alfarería de esta cultura, corresponden a específicos artefactos de cobre hallados en las tumbas. El artefacto en forma de “T” que lucen en el pecho algunos personajes decapitadores en la alfarería de Tiwanaku, tiene su equivalente exacto en los pectorales de bronce encontrados en cementerios de Moquegua, San Pedro de Atacama y el propio sitio de Tiwanaku. Las hachas y cuchillos que portan los personajes representados en vasijas y placas Aguada, poseen igualmente su correspondencia en hachas y cuchillos de bronce. Metalurgistas y orfebres proporcionaban a las clases gobernantes muchos de los artefactos de poder y prestigio en los que se materializaba la ideología que perpetuaba su posición dominante en la sociedad.